Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы




НазваниеВоспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы
страница6/19
Дата публикации29.08.2016
Размер2.96 Mb.
ТипАвтореферат
5-bal.ru > Культура > Автореферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

1.3 Модель процесса воспитания экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы


Исследовательский замысел ориентировал нас на необходимость создания организационно-содержательной модели, которая явилась основой для практической реализации процесса воспитания экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы.

Предлагаемая модель включает в себя комплекс организационно-содержательных и методических элементов, позволяющих установить взаимосвязь между школьным экологическим образованием и субъектностью подростка. Модель основывается на возрастной, социальной, познавательной специфике подросткового возраста.

В модели образовательная деятельность рассматривается как структура, состоящая из конкретных элементов, распределенных во времени и пространстве. Эта структура включает в себя как урочные, так и внеурочные, внеклассные виды деятельности учащихся, т. е. объединяет в себе пространство обучения и воспитания в единый процесс. Модель включает в себя новые элементы образовательной деятельности, которые связывают учебные, социальные и личностные задачи основного общего образования.

Главным образовательным результатом реализации теоретической модели должен стать более высокий уровень сформированности экологической культуры у подростков.

В своем исследовании мы конструируем модель, в основе которой лежат теоретико-методологические положения о личностно-ориентированном, деятельностном, культурологическом и средовом подходах.

Основы деятельностного подхода были заложены в психологии работами Б.Г. Ананьева, В.В. Давыдова, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна [9],[43], [61], [118], [180].

Данный подход дает нам основания рассматривать личность как субъект деятельности, которая сама, формируясь в деятельности и в общении с другими людьми, определяет характер этой деятельности и общения. Субъектность определяет активную творческую позицию личности в решении экологических проблем, что является важным в реализации задачи воспитания экологической культуры у подростков.

Используя данный подход, нам важно чтобы обучающийся мог научиться рефлексировать наличный, исходный, актуальный уровень знания и затем оценивал свои успехи, свой личностный рост. То есть в процессе и результате использования форм, приемов и методов воспитательной работы рождается личность, способная выбирать, оценивать, программировать и конструировать те виды деятельности, которые адекватны его природе, удовлетворяют его потребности в саморазвитии, самореализации. Таким образом, в качестве общей цели видится личность, способная превращать собственную жизненную деятельность в предмет практического преобразования, относиться к самому себе, оценивать себя, выбирать способы своей деятельности с учетом интересов, ценностных ориентаций, контролировать ее ход и результаты [61],[118], [180].

По этой причине, в рамках нашего исследования деятельностный подход выражается в создании такой модели процесса воспитания экологической культуры, которая создавала бы ситуации включения подростков в разные виды продуктивной экологической деятельности с целью стимулирования самореализации и развития личности.

Рассмотрим основные особенности личностно-ориентированного подхода, необходимые для нашего исследования (А.Н.Алексеев [4,5], С.А Барамзина[15], Е.В. Бондаревская [28], В.И.Лещинский [120], А.В.Петровский[155], И.Б. Котова [155], В.В. Сериков[63,185], В.И. Слободчиков[187], А.В. Хуторской[221], И.С. Якиманская[245], Е.Н.Шиянов [235] и др.).

В канве нашего исследования, данный подход выражается в сотрудничестве и сотворчестве, индивидуализации и дифференциации обучения и воспитания, в установлении доверительных отношений с каждым из обучающихся, в познании индивидуально-личностных особенностей учащихся.

Личностно-ориентированное обучение исходит из признания уникальности субъектного опыта самого ученика как важного источника индивидуальной жизнедеятельности, проявляемой, в частности, в познании. Признание ученика главной действующей фигурой всей образовательной деятельности и есть, по мнению Е.В. Бондаревской, личностно-ориентированная педагогика [28].

Учитываются такие особенности подхода, как обеспечение заинтересованности, проблемности, личностной вовлеченности подростков в экологическую деятельность. При этом происходит присвоение знаний и норм как личностно-значимых. Приоритетными являются развитие ценностно-эмоциональной сферы личности, ее личностных отношений к природе, деятельности, ее личностная позиция.

Таким образом, результативность личностно-ориентированноro подхода характеризуется, прежде всего, личностным приращением ученика, в частности, повышением уровня сформированности экологической культуры.

В основе культурологического подхода лежат идеи гуманистической психологии, в частности К. Роджерса [171]. Общетеоретическую основу для разработки вопросов воспитания в этом подходе подготовили (А.Г. Асмолов [11,12], В.Н. Алексеенко [7], М.М. Бахтин [17], Е.В. Бондаревская [28,29], О.С.Газман[46], В Каган [88], М.С. Каган [89], Н.Б.Крылова[110,111], С.В. Кульневич [113], С.Ю. Степанов [193] и др.).

Е.В. Бондаревская [29] выделяет следующие компоненты культурологического подхода, которые в логике нашего исследования, будут важны в процессе воспитания экологической культуры у подростков:

  • отношение к ребенку как к субъекту жизни, способному к культурному саморазвитию и самоизменению;

  • отношение к педагогу как посреднику между ребенком и культурой, способному ввести его в мир культуры и оказать поддержку детской личности в ее индивидуальном самоопределении в мире духовно-нравственных ценностей;

  • отношение к воспитанию как культурному процессу, движущими силами которого являются личные смыслы, диалог и сотрудничество его участников в достижении целей их личностного развития;

  • отношение к школе как целостному культурно-образовательному пространству, где живут, моделируются и воссоздаются культурные образцы совместной жизни детей и взрослых, происходят культурные события, осуществляется творение культуры и воспитание человека культуры [29].

Культурологический подход основан на выделении инвариантного содержания в компонентах культуры: знаний о мире, опыта существования способов деятельности, опыта творческой деятельности, опыта эмоционально-ценностного отношения к объектам и процессам в реальном мире. В этом случае важно осуществить переход от изучения связей и отношений в природных сообществах к связям и отношениям в системе «человек–общество–природа». Интерпретация экологических проблем с позиций культурологического подхода позволяет более глубоко рассматривать причины глобальных проблем современности, решать их на основе становления ценностного отношения человека к самому себе и к окружающему миру, способствует формированию способов практической деятельности в процессе освоения личностью культуры.

Этот подход предполагает в конечном итоге создание единого социокультурного пространства, в котором совершается становление личности подростка. Условием практического воплощения требований к развитию образования в современных условиях выступает средовой подход и, соответственно, образовательная среда.

Основоположники средового подхода (Ю.С. Мануйлов[129], А.Т.Куракин, В.А.Караковский, Л. И. Новикова, Н.Л.Селиванова [95], В.Д.Семенов [183], В.И.Слободчиков [187], Е.А.Ямбург[246], В.А. Ясвин[249] и др.) видят его суть в том, чтобы воспитывать детей через ту среду, которая окружает их как общность, через организацию восприятия этой среды, совершенствуемой самими детьми с помощью педагогов, родителей, социальных партнеров и друзей школы.

Ю.С. Мануйлов [129] рассматривает среду как потенциальное средство воспитания в отечественной педагогике. Он подчеркивает возрастающую роль среды в развитии детей и ее тесное взаимодействие с воспитательной системой. Ю.С.Мануйлов дает следующее определение среды: «…то, среди чего пребывает субъект, посредством чего формируется его образ жизни, что опосредует его развитие, и «осредняет» личность. При этом осреднять значит типизировать. Посредствовать - значит побуждать, помогать, позволять, порождать что-либо. Опосредовать - значит преломлять, влиять, в смысле облагораживать…» [129,с.84].

В логике нашего исследования данный подход нам важен с точки зрения на структуру среды. По мнению Ю.С. Мануйлова, среда представляет собой совокупность ниш и стихий, среди которых и во взаимодействии с которыми протекает жизнь детей. Ниша (природная, социальная, культурная) - это определенное пространство возможностей, позволяющее детям удовлетворять свои потребности и обеспечивать выражение ребенком своих субъектных свойств. Стихия - это неорганизованная, ничем не сдерживаемая сила, действующая в природной и общественной среде в виде социального движения, информационного потока, волны интереса к чему-либо, колебаний настроений и т.п. Стихия обладает принуждающей властью над детьми и детерминирует выбор ими возможностей саморазвития [129].

По мнению С.Ф. Сергеева [184], среда представляет собой некоторую физическую целостность в виде специально организованной системы средств. Системная целостность и логическая завершенность каждого варианта образовательной среды будет зависеть от создателя, который опишет все элементы и функции среды. Этим подчеркивается субъективность среды, зависимость от наблюдателя, что ни в коей мере не может помешать считать среду элементом объективной реальности. Среда является также местом порождения и существования знаний, которые отражают истину и могут быть перенесены в память и опыт человека посредством обучающей процедуры [184, с.91]. Погружение субъекта в среду обучения, отмечает С.Ф. Сергеев, ведет к изменению его свойств. И это происходит только при наличии познавательной активности субъекта, соответствующих мотивациях, интересе и контексте[184, с.93-94].

Подводя итог сказанному, отметим, что использование средового подхода в нашем исследовании позволяет максимально сосредоточиться на использовании возможностей не только окружающей природной среды, но и внутренней, для процесса воспитания экологической культуры у подростков.

Таким образом, воспитание экологической культуры у подростков во многом зависит от создания соответствующей среды в школе. Создание среды с точки зрения средового подхода нам представляется как организация социокультурных (урок экологии, краткосрочные курсы, выставки, конференции и др.) и социоприродных ниш (экскурсии, походы, экспедиции, туристский клуб и др.) в которых педагоги целенаправленно работают на развитие всех компонентов экологической культуры.

На основе изучения состояния теории и практики воспитания экологической культуры у подростков, выбранных методологических подходов нами были выделены принципы воспитания данного интегрального качества. К числу важнейших принципов воспитательного воздействия исследователи П.И. Агаларова [1], С.В. Алексеев [4,5], Н.М.Мамедов [128], Л.В. Моисеева [135], В.Г. Эршон[244] относят следующие:

  • принцип системности. Принцип обеспечивает воспитание экологической культуры как системы; позволяет реализовать потребность в целостном видении природы. Это принцип исследования, ориентированный на выяснение стабильности, устойчивости, соответствия явлений, их взаимодействия. Он предполагает разработку системы методов, форм, средств организации образовательной деятельности, направленной на воспитание экологической культуры у подростков во взаимосвязи внешних и внутренних факторов образовательной среды;

  • принцип интеграции и дифференциации. Принцип, во-первых, обуславливает единство целей биологического и экологического образования. Он отражает функциональную зависимость содержания от целей и задач, единство содержательной и процессуальной сторон образования, единство обучения и воспитания. Интеграция оказывает влияние на все компоненты экологической культуры: когнитивный, эмоциональный и деятельностный. Во-вторых, дифференциация раскрывает веер возможностей для выбора индивидуальных образовательных маршрутов, для удовлетворения интересов, склонностей, способностей обучающихся, уровня развития и т.д., что требует максимального разнообразия образовательных условий и педагогических подходов;

  • принцип учета региональных особенностей. В процессе воспитания экологической культуры у подростков должны учитываться природные условия и ресурсы, экологическая ситуация, проблемы и решения в регионе, городе, районе, демографическая обстановка, качество жизни, интеллектуальный и духовный потенциал населения. Важность изучения региональных особенностей определяется и тем, что территория, где проживает подросток, побуждает его познавать окружающий мир, совершать конкретные практические дела, осваивать и принимать традиции. Изучение особенностей родного края, своей связи с предшествующими и последующими поколениями (народные традиции, творчество, ценности) комплексно воздействует на все сферы сознания: интеллектуальную, эмоционально-ценностную и волевую.

  • принцип связи образовательных и воспитательных действий с практикой решения природоохранных проблем. Принцип предусматривает, чтобы процесс обучения стимулировал подростков использовать полученные экологические знания и умения в решении практических задач, анализировать и преобразовывать окружающую действительность, вырабатывая собственные взгляды. Одним из значимых каналов реализации этого принципа является активное подключение учащихся к общественно полезной деятельности в школе и за ее пределами для решения природоохранных задач.

  • принцип вовлечения общественных или иных некоммерческих объединений в решение задач по воспитанию экологической культуры у подростков предполагает выполнение социального заказа образовательным учреждением, активное вовлечение социальных партнеров в решение задачи воспитания экологической культуры.

  • принцип использования исторического опыта решения задач экологического образования и просвещения, а также опыта других регионов России и зарубежных стран. Связь прошлого, настоящего и будущего проходит именно в культуре. В её ценностях время сохраняется для человека в форме прошлого. В целом исторический процесс, с одной стороны, определяется достижениями прошлого, которые воспроизводятся системой воспитания и образования, обеспечивая преемственность в культуре. С другой стороны, (и это чрезвычайно важно), рано или поздно человек сталкивается с принципиально иными ситуациями, когда опыт прошлого оказывается недостаточным, чтобы выйти из складывающихся кризисных ситуаций. Именно в таких случаях у человека усиливается творческое начало, он творит, чтобы выжить, и то лучшее, что создается человечеством, необходимо использовать, переосмысливать для решения новых проблем.

  • принцип творческой активности и самостоятельности в процессе выбора учащимися того или иного вида экологической деятельности при сопровождающей роли педагога. Данный принцип заключается в целенаправленном активном восприятии изучаемых явлений, их осмыслении, творческой переработке и применении. Активность учащихся в обучении проявляется в их инициативности и высокой степени познавательной самостоятельности, которая является важнейшей характеристикой деятельности школьника в учебном процессе. К ним относятся стремление и умение самостоятельно мыслить; способность ориентироваться в новой ситуации, найти свой подход к решению новой задачи; желание понять не только усваиваемые знания, но и способы их добывания; критический подход к суждению других; независимость собственных суждений.

  • принцип рационального сочетания коллективных и индивидуальных форм и способов учебной и внеучебной деятельности базируется на возрастных и индивидуальных особенностях подростков. Реализация принципа решает проблему сочетания индивидуальной и коллективной форм организации учебных занятий, применения адекватных технологий обучения. Сотрудничество и товарищеская взаимопомощь при этом создают приятную эмоциональную атмосферу, которая влияет на развитие интереса и продуктивность образовательного процесса.

Опираясь на выше перечисленные подходы, принципы воспитания экологической культуры и выделенные в параграфе 1.3 педагогические условия, мы спроектировали модель процесса воспитания экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы.

Модель процесса воспитания экологической культуры у подростков как схематическое воспроизведение его структуры, взаимосвязей и отношений между элементами исследуемого объекта представлена на рисунке 2 (Рисунок 2). Разработанная модель состоит из следующих блоков:

  • целевой – раскрывающий главную цель образовательной деятельности - воспитание экологической культуры у подростков;

  • мотивационный – предусматривающий эмоциональное принятие ценностей, ориентированных окружающей средой;

  • диагностический блок - включающий разработку уровней сформированности экологической культуры подростка, отбор диагностического инструментария для их измерения и организацию системы контроля;

  • содержательный – включающий отбор содержания образования – теоретических знаний о сущности экологической культуры, практических умений и навыков природоохранного характера;

  • процессуальный – охватывающий формы, методы и технологии образовательной деятельности, направленные на достижение цели педагогического эксперимента;

  • результативный – отражающий результаты опытно-экспериментальной деятельности по воспитанию экологической культуры у подростков.



ЦЕЛЕВОЙ БЛОК






Цель: воспитание экологической культуры у подростков

Мотив: Эмоциональное принятие ценностей, ориентированных окружающей средой


ДИАГНОСТИЧЕСКИЙ БЛОК

Эмпирические методы:

наблюдение, анкетирование, тестирование, опрос, беседа, педагогический эксперимент

Математические методы:

шкалирование, ранжирование

Методы статистической обработки результатов:

статистический, сравнительный корреляционный анализы


СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ БЛОК


Компоненты экологической культуры




Когнитивный Эмоциональный

Деятельностный


Этапы воспитания:
-Демонстрационный;




-Ритуальный;




-Стереотипный;




-Этап осознанного

выбора;
-Творческий



ПРОЦЕССУАЛЬНЫЙ БЛОК




Условия: организация единого образовательного пространства путем интеграции учебной, внеурочной и внеклассной деятельности экологического содержания; применение в образовательной деятельности педагогических технологий; участие социальных партнеров во взаимодействии со школой и семьей; участие родителей подростков в реализации процесса воспитания экологической культуры; тьюторское сопровождение.

РЕЗУЛЬТАТИВНЫЙ БЛОК


Критерии:

-Познавательный (характер владения экологическими знаниями о природе; понимание значимости для человека экологической культуры);

-Эмоционально-нравственный (эмоционально эстетическое восприятие природы; непримиримость к нарушению экологического равновесия);

-Практический (навыки общения в природе; распространение экологических знаний в социальной среде).

Уровни сформированности экологической культуры







Результат - положительная динамика в уровне развития экологической культуры подростков

Рис 2. Модель процесса воспитания экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

Похожие:

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы iconВоспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы
Охватывает собой сферу отношений человека и общества к природе

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы iconУчитель, класс
Кафедра работала над темой: «Развитие и воспитание творческой индивидуальности школьника в условиях формирующейся новой образовательной...

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы iconДуховно-нравственное воспитание в условиях сельской школы
Духовно-нравственное развитие и воспитание является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой...

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы iconМониторинг участия учителей школы в образовательных событиях 2011
Научно-методический семинар «Формирование универсальных учебных действий у учащихся с ограниченными возможностями здоровья, детей-инвалидов...

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы iconГосударственный доклад об охране окружающей среды и экологической ситуации
Амурской области, организаций разных форм собственности, деятельность которых связана с охраной окружающей среды, природопользованием...

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы iconВоспитание экологической культуры младших школьников на уроках и во внеурочной деятельности

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы iconИнструкция «Экспертиза образовательной среды»
Для полноценной экспертизы, оценки образовательной среды школы с последующей использованием её для проектирования вариативной модели...

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы icon«Преподавание естественных предметов в условиях создания информационно...
...

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы iconАнализ работы кафедры гуманитарно-эстетических дисциплин за 2011 2012 учебный год
В течение 2011-2012 учебного года кафедра работала над темой «Развитие и воспитание творческой индивидуальности личности школьника...

Воспитание экологической культуры у подростков в условиях образовательной среды школы iconИнформационное письмо
...


Учебный материал


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
5-bal.ru