Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный




НазваниеПереводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный
страница8/20
Дата публикации29.08.2016
Размер3.26 Mb.
ТипДокументы
5-bal.ru > Биология > Документы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   20
никто не препятство­вал ему видеть и слышать, а, значит, завоевывать мир с помощью своих органон чувств.

Как только ребенок начинает действовать - ходить, брать предметы, - картина меняется. Взрослый чувству­ет любовь к ребенку, но тем не менее в нем просыпается непреодолимый инстинкт, который заставляет его оборо­няться от ребенка. Душевные состояния ребенка и взрос­лого так отличаются друг от друга, что их совместная жизнь стала бы невозможной без взаимного приспосабли­вания. Нетрудно заметить, как часто это приспосаблива­ние причиняет ребенку вред, ведь его социальное поло­жение полностью зависит от взрослого. Подавление дей­ствий ребенка в среде, где властвует взрослый, неизбежно, если взрослый, убежденный в своей любви и готовности

жертвовать, не осознает своего оборонительного поведе­ния. Бессознательный оборонительный инстинкт скрыт под маской. Так, скупость маскируется под защиту от ребен­ка дорогих вещей, под разговоры о «долге так воспиты­вать ребенка, чтобы научить его прилично себя вести». Из страха перед малейшим нарушением мира собствен­ного удобства возникает «необходимость заставить ребенка успокоиться в интересах его здоровья».

Матери из простонародья защищаются от своих детей пощечинами, криком, ругательствами, выгоняя детей из дома. Время от времени они осыпают их поцелуями и лас­ками, удовлетворяя свою потребность в нежности. Напро­тив, в высших слоях общества такие инстинкты прикры­вают маской формальности. Конкретные чувства скрыва­ются за отвлеченными понятиями: любовью, жертвою, долгом, самообладанием. Матери из высших слоев посту­пают со своими неудобными детьми так же, как и женщи­ны из простонародья: отделываются от них и переклады­вают ответственность на няню, отправляя гулять с ребен­ком или заставляя надолго укладывать ребенка спать.

Терпение, любезность, покорность матери из привиле­гированных слоев (по сравнению с нянями) является вы­ражением молчаливого согласия проявлять терпение и сми­рение только тогда, когда ребенок - нарушитель мира — находится достаточно далеко от родителей и их собствен­ности.

Как только ребенок выходит из оков беспомощности и начинает наслаждаться победой собственного «я», кото­рое подчиняет себе органы движения, эти замечательные инструменты его стремления к деятельности, так тут же ему навстречу выступает множество великанов, которые хотят закрыть ему вход в мир. Эта ситуация со всей ее драматичностью напоминает переселение первобытных

людей, которые хотели избежать рабства и устремлялись в неприветливые, неизвестные края, словно иудейский на­род под предводительством Моисея. Если в конце концов после страданий и скитаний по пустыне возникал благо­датный оазис, в котором мирно обитали другие народы, то эти блуждающие встречались не гостеприимно, а с обна­женными мечами.

Такова человеческая природа, которая пытается защи­тить свой мир от вторжения. Когда эта природа проявля­ется в отношениях между народами, то возникают войны. Движущая причина таких феноменов всегда конкретна и скрыта в неизвестных глубинах. Но первой целью такой борьбы является защита своего порядка, спокойствия и своих владений от вторгающегося народа. Вторгающийся народ не останавливается. Он борется с отчаянным му­жеством, так как от этого зависит его существование.

Под маской неосознанности совершается эта борьба между любящими родителями и невинными детьми. Взрослым легче всего сказать: «Нельзя бегать, нельзя тро­гать, нельзя разговаривать и кричать, лежи спокойно, ешь, спи». Или он должен уйти из дома в сопровождении лиц, не относящихся к семье и не любящих его в действитель­ности. По инерции взрослый выбирает самый простой путь, чтобы отделаться от надоедливого ребенка, заставляя его спать тогда, когда этого хотят «большие».

Кто же сомневается в том, что ребенку необходим сон? Но ребенок - невероятно живое, любознательное суще­ство и по своей природе оно какое угодно, но только не сонливое. Конечно, ему необходим нормальный сон, и мы должны помочь ему в этом. Но нормальный сон - нечто совершенно иное, чем искусственно вызванный. Извест­но, что люди с сильной волей могут оказывать влияние на более слабых и что внушением можно вызвать сон испы­

туемого объекта. Так и взрослый приводит ребенка ко сну через внушение, даже если он делает это неосознанно.

Взрослый, будь то незнающая или образованная мать либо обученная няня, осуждает это насквозь живое суще­ство на долгий сон. Не только младенец нескольких меся­цев, нет, но также и уже подросший ребенок двух, трех, четырех и более лет обречен спать много больше, чем ему необходимо. К детям из простонародья это, естествен­но, не относится, потому что они целый день проводят на улице, не надоедая своим матерям и тем самым избегая этой опасности. Ведь хорошо известно, что дети из про­стонародья не такие нервные, как из «лучших домов». Не­смотря на это детская гигиена и по сей день рекомендует чрезмерно продолжительный сон как единственное сред­ство для сохранения здоровья. Я вспоминаю одного семи­летнего мальчика, который рассказывал мне, что никогда не видел звезды, потому что его всегда укладывали в по­стель задолго до начала ночи. Он говорил мне: «Я так хо­тел бы однажды ночью забраться на гору и лежа смот­реть на звезды!»

Многие родители хвалятся тем, что они приучили сво­их детей рано засыпать, и таким образом они постоянно могут по своему желанию уходить из дома. Современная детская кроватка, в которую кладут малышей, есть зна­менательное изобретение. Она отличается от колыбели, красивой по своей форме и мягкой, и отличается от крова­ти взрослых, в которой можно удобно растянуться и спать. То, что называется детской кроваткой, в действительнос­ти, есть не что иное, как первая страшная тюрьма, кото­рую семья предлагает борющемуся за свое духовность существу. Дети - пленные в высокой железной клетке, куда их упрятали родители. Эта принудительная постель - ре­альность и символ одновременно. Они пленники цивилиза­

ции, которая была создана взрослыми и для взрослых, ко­торая все более и более обступает ребенка и оставляет все меньше пространства для развития. Детская кроват­ка - это клетка, такая высокая, что взрослому не нужно склоняться над ребенком, устроенная так, что он может быть брошен в ней на произвол судьбы. Пусть плачет! Он не причинит себе боли!

А вокруг ребенка все затемняется, чтобы свет нового дня не мог проникнуть к нему и разбудить его. Если мы хотим прийти на помощь духовной жизни малыша, то нам следует прежде всего убрать детскую кроватку и отка­заться от обычая принудительного, неестественно долго­го сна. У ребенка должно быть право спать, когда он сон­ный, просыпаться, когда он выспится, и вставать, когда захочет. Исходя из этого, мы рекомендуем - и многие се­мьи уже последовали этому совету - упразднение детс­кой кроватки; она должна быть заменена очень низкой по­стелью высотой чуть выше уровня пола, на которую ребе­нок может по желанию ложиться и вставать.

Такая маленькая низкая кровать недорога и проста, как все реформы, которые приносят пользу для духовной жиз­ни ребенка, так как ему нужны простые вещи. Но те не­многие вещи, которые принадлежат ребенку, часто так сложны, что вызывают тяжелую задержку в его разви­тии. В многочисленных семьях эта реформа была вопло­щена таким образом: на пол клали маленький матрас с одеялом. Вечером дети шли с удовольствием спать со­вершенно самостоятельно и вставали утром тоже с удо­вольствием, никому не мешая. Это показывает, насколько в корне неправильно мы понимаем уход за ребенком и как взрослый, в попытке сделать хорошее, в сущности, дей­ствует против детских потребностей. При этом взрослый неосознанно следует своим оборонительным инстинктам,

вместо того чтобы преодолевать их, прикладывая опре­деленные усилия.

Взрослый обязан попытаться понять потребности ре­бенка и быть ему помощником, приняв соответствующие меры организации действительно подходящей среды. Только так мы можем прийти к новому воспитанию, кото­рое должно помогать ребенку в его жизни. Это было бы равнозначно концу эпохи, когда взрослый видел в ребенке предмет, который, покуда он еще очень маленький, берут и несут по желанию то туда, то сюда и который имеет право лишь подчиняться и приспосабливаться ко взрос­лому. Взрослый должен, наконец, увидеть, что обязан за­нять второе место и научиться понимать ребенка, став его помощником. Эта воспитательная ориентация действи­тельна как для матерей, так и для всех других воспитате­лей. Детская личность, которая должна развиваться, бо­лее слабая; следовательно, мыслящая личность взросло­го должна отступить и считать делом чести понимать ребенка и следовать ему.



Идя навстречу потребности незрелого существа к приспосабливанию, взрослым следует отказать-ся от некоторых своих желаний и определить свое поведение в отношении ребенка.

Нечто вроде этого инстинктивно делают высшие жи­вотные: они приспосабливают условия жизни для своих пи­томцев. Чрезвычайно интересно выглядит, как слониха-мать подводит своего детеныша к стаду. Огромная масса гигантских толстяков сразу замедляет скорость своего про­движения с тем, чтобы малыш мог, не уставая, следовать за стадом. И если детеныш устал и остановился, то и все стадо приостанавливается.

Есть некоторые человеческие культуры, в которых при­сутствует жертвенная готовность ради блага ребенка. Я имела случай наблюдать одного японского папу, который вел на прогулку своего ребенка полутора или двух лет. Вдруг малыш обнял отца за ногу. Тот остановился и стал спокой­но наблюдать, как ребенок начал переступать вокруг его

ноги. Когда малыш прекратил движение, оба продолжили медленно прогуливаться дальше. Через какое-то время мальчик опустился на бордюр тротуара. С серьезным и спокойным лицом отец остановился рядом с ним. В его поведении не было ничего особенного. Он был просто от­цом, который гулял со своим ребенком.

Как важно себя вести таким образом, чтобы ребенок мог упражнять в высшей степени важные для себя виды ходьбы в том отрезке возрастного развития, в котором организм координирует движение множества мускулов, уп­равляющих равновесием при прямохождении. Ходить пря­мо лишь на двух ногах есть в высшей степени сложная задача, которую природа подарила человеку.

Строение человеческого тела соответствует строению млекопитающих, но человек передвигается на двух, а не на четырех конечностях. У обезьян есть длинные пере­дние конечности, с помощью которых они по желанию могут сделать стойку на земле, но лишь человек имеет возможность доверять все функции при «ходьбе с равно­весием» исключительно двум конечностям. Кроме того, млекопитающие при ходьбе поднимают две ноги по диа­гонали поочередно, так что их тело четко опирается на две опоры. Идущий же человек опирается попеременно всегда на одну ногу. Природа может решить эту пробле­му с помощью двух вспомогательных средств: одно из них - инстинкт, другое - индивидуальные волевые зат­раты. Новорожденный не развивает способность к пря-мохождению, однако предполагается, что он будет ходить. Знаменитый «первый шаг», который приветствует с та­кой радостью семья, представляет собой некий триумф и означает переход от первого года жизни ко второму. Он означает, так сказать, рождение активного человека, ко­торый занимает место человека бездеятельного. Вмес­

те с ним для ребенка начинается новая жизнь. Психоло­гия относит начало этой двигательной функции к одному из важнейших признаков нормального развития. С этого момента в свои права вступает упражнение. Только бла­годаря длительным упражнениям можно добиться уве­ренной ходьбы и поддержания равновесия, и ребенок предпринимает для этого серьезные усилия. Известно, какое воодушевление и мужество проявляет он в своих попытках ходить. Отважный малыш хочет ходить любой ценой, он похож при этом на солдата, который идет к по­беде, несмотря на опасности. Взрослый пытается защи­тить ребенка от этих опасностей и окружает его защит­ными приспособлениями. Ребенка запирают в бегунки или пристегивают к детской коляске, даже если у него уже давно окрепли ноги.

Это происходит от того, что шаг ребенка короче, чем у взрослого, и еще от того, что у него меньше выдержки для длительных прогулок. Взрослый не в состоянии отка­заться от своего собственного ритма ходьбы. Если ска­зать о взрослом, специально приставленном к ребенку, то есть о лице, посвятившем себя уходу за ребенком, то в этом случае ребенок должен приспособиться к его ходь­бе, а не наоборот. Нянька стремится прямо к цели своим привычным шагом. Ее цель - прогулка, и при этом она толкает детскую коляску, словно сумку на колесиках с овощами. Добравшись до своего конечного пункта, напри­мер, до красивого парка, она садится и, вытащив ребенка из коляски, повелевает ему бегать по лугу. Этот вид вос­питания сориентирован на физическое развитие ребенка, на его вегетативное существование. Он имеет целью, прежде всего, предостережение от возможной опасности и пренебрегает самыми жизненно важными потребностя­ми психофизического развития ребенка.

В возрасте от полутора до трех лет ребенок может пройти своими ногами километр и при этом преодолеть сложные отрезки с подъемами и лестницами. Цели ходьбы ребенка и взрослого отличны. Взрослый идет, чтобы достичь ка­кой-то внешней цели, и избирает для этого определенный путь. Он идет в своем собственном отработанном ритме, с которым автоматически движется вперед. Ребенок же, напротив, идет, чтобы развивать свою функцию ходьбы, и в этом его цель. Он медлителен, он еще не выработал рит­ма своего шага, не планирует цели. Иногда отвлекается на какие-то предметы, но возвращается к своему труду, продолжая идти дальше. Помощь, которую ему оказыва­ет взрослый, состоит в том, чтобы раз и навсегда отка­заться от своего собственного ритма при ходьбе, от своих привычных целей.

В Неаполе я знала одну семью, в которой самому млад­шему ребенку было полтора года. Чтобы дойти до берега моря, нужно было везти коляску по обрывистой труднодо­ступной дороге полтора километра. Молодые родители не­сли ребенка на руках, но устали. Тогда малыш сам при­шел им на помощь, прошагав длинный отрезок пути пеш­ком своими ногами. Мальчик останавливался у разных цветочков, присаживался на бордюр газона или углублял­ся в рассматривание какого-нибудь животного. Более чет­верти часа он наблюдал жующего траву осла. Ребенок про­ходил трудный путь к морю и обратно ежедневно, не уста­вая.

В Испании я знала двух детей от двух до трех лет, ко­торые проделывали на прогулке путь длиной около двух километров. Мне были знакомы и многие другие дети, ко­торые в течение более чем полчаса преодолевали путь по крутым лестницам, спускаясь и поднимаясь по узким сту­пенькам.

Однажды одна дама попросила у меня совета по пово­ду «капризов» своей дочурки. Малышка научилась ходить без посторонней помощи всего за несколько дней. Каж­дый раз, когда ее брали на руки и несли вверх или вниз по лестнице, с ней случались приступы истинного бешенства. Мать боялась, что не уследит за ребенком, ей казалось, что ребенок бежит, волнуясь, и должен заплакать, когда ему нужно будет подняться по лестнице. Она была склон­на считать это случайным совпадением. Но было ясно, что малышка хотела «одна» подняться и спуститься по лестнице. Этот интересный путь был полон возможностей держаться и садиться, он был привлекательней лужайки парка, на которой ножки утопают в высокой траве и руки не находят опоры. Но лужайка была единственным мес­том, где она могла ходить, выпрямившись, не держась за взрослого или не находясь в детской коляске.

Легко заметить, что дети ищут любые возможности вскарабкаться, спрыгнуть, усесться на ступеньку, снова встать, соскользнуть вниз. Искусная ловкость какого-ни­будь уличного мальчишки во время самостоятельного пе­редвижения между препятствиями, желание избежать опасности, бег, цепляние за мчащуюся повозку - все это выдает заключенный в каждом маленьком ребенке ог­ромный потенциал. Как влияют такие дети на пугливых и ставших ленивыми детей зажиточных классов! На долю
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   20

Похожие:

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconМифологии
Б 24 Мифология Пер с фр., вступ. Ст и коммент. Сн зенкина м изд-во им Сабашниковых, 1996

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconПетербургском Родительском Форуме Монтессори-метод: помощь жизни от рождения до взрослости
Монтессори-метод стал очень популярен, его не использует, кажется, только ленивый. Издаются книги, существуют курсы для учителей...

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconХабермас Ю. Философский дискурс о модерне. Пер с нем
Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. Пер с нем. М.: Издательство «Весь Мир», 2003. 416 с

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconОтчет о горном походе V
Б) пер. Ткт (3А) верш. Белуха Восточная восхождение (2Б) пер. Большое Берельское Седло (3А) лед. Большой Берельский р. Белая Берель...

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconТ. Г. Нефедова (Институт географии ран, ведущий научный сотрудник)
Приступаем к последней фазе нашего семинара. Сейчас у нас социальные проблемы села. Первый доклад: Татьяна Григорьевна Нефедова,...

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconОбразец оформления статьи удк 159. 942. 5 К вопросу о влиянии детско-родительских...
Текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи [1, с. 25; 2,...

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconПереводчик М. Суханова Коллинз Ф. К60 Доказательство Бога: Аргументы...
Вселенной и жизни на Земле, о строении ДНК и рассматривает различные варианты соотнесения их с религией: "научный атеизм", креационизм,...

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconКюстенмахер В., Кюстенмахер М. Организуйте свое рабочее место Источник:...
...

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconКнига первая. Аналитика понятий
Пер, с нем. Н. Лосского. Мн.: Литература, 1998. 960 с. (Классическая философская мысль)

Переводчик Н. Нефедова м. Монтессори м 77 Дети другие /Пер с нем./ Вступ и закл статьи, коммент. К. Е. Сумнительный iconДополнительной образовательной Программы Переводчик в сфере профессиональной...
«Переводчик в сфере профессиональной коммуникации» и в этом же году была получена государственная лицензия на право осуществления...


Учебный материал


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
5-bal.ru